“子牙不可无礼！”

再一次文殊广法天尊不由一声呼。

终于上古大神的西方教混元教主准提道人，也不由被噎住无语，而再次深看向姜子牙一眼。

却纵其大智大慧，也才不由慢半拍的发现，跟一个人族讲吃人，又如何能讲得通？即使那姜子牙同样是转世之身。

于是干脆带起下边的马元，一步往半空中迈出，两人身影便直接消失。

堂堂上古大神西方教混元教主准提道人，竟然被姜子牙挤兑走了？

最关键的是，姜子牙虽然是个呆子，但说出的却都是事实，西方家的佛的确是吃人的！

而且吃完人，还能成为正果，然后任其自在逍遥，只要是西方教下。

却纵是西周散宜生、南宫适，第一次真正接触西方教，且还是接触的西方教主，也是都不由心中震撼。

芦篷上的惧留孙则是更加不由心动，说起吃人，其也同样吃过人，只不过人族受天道保护，吃一个两个几个的都可以，也正是为何西方教的佛转世可以随便吃人。

因为即使在西方教主眼中，吃人也不算什么，不过是人族受天道保护，不可大量屠杀，不然必有因果，而真正天道下的因果降身。

一个可以随便吃人，放下屠刀立地成佛，可成为正果，享自在逍遥的西方教，却正是其希望的。

而在阐教下却要处处被那截教盯着，即使偶尔想尝下血食生人，就是以其三花聚顶五气朝元的十二金仙，也都只能偷偷吃。

更尤其是，若以其阐教十二金仙身份投身西方教，当怎么也能得那西方教一个佛位，高过那马元尊王佛。

惧留孙心动，文殊广法天尊同样已经表达对西方教的倾慕之情。

西方教主准提道人离去，却就是其文殊广法天尊自也不好再责怪姜子牙什么，虽然吃人的确不算什么。

但同时也是与西方教主准提道人一样，意识到一个明显的问题，往后吃生人之时，却不可当人族面吃。

不然但看那西周之人表情就知道，若不是阐教扶助西周，只怕西周也与其阐教为敌了。

因为即使是没有人性的南宫适老货也清楚，西方教的佛可以吃其他人，自也可以吃其南宫适，而阐教下那文殊广法天尊又那般与西方教亲近。

于是两阵前一片诡异的安静，西周阵前更是一瞬间的尴尬。

可谓西方教的佛吃人，你阐教的文殊广法天尊还久仰大法，行教西方，莲花现相，舍利元光，真乃高明之客，贫道谨领尊命。

如此不将吃人之事放在眼中，莫非连你阐教也是常吃人的？

反应过来，西周一众老货也不由再一次刷新认知，西周眼看着的所有兵马同样刷新认知，而对其阐教更加的忌惮。

但同时‘决战’将至，为再次恭迎玉虚宫师尊元始天尊驾临，为最后的决战准备，既然白鹤童子都已经通知了，叫十二金仙再次准备接驾。

惧留孙，黄龙真人，玉鼎真人，以及刚到的文殊广法天尊，自也不好再离开。

同时也都是已多知道一层，将有西方教两位教主前来相助，而步步兵进大商，然后将那截教通天教主引出，将那截教万仙引出。

那么首先就遇到一个算是问题的问题，如何处理那汜水关镇守的三人？

那三山关总兵邓九公，有疑似，可能，或许，真是要归降，更尤其女儿也已成为邓婵玉的妻子，虽然是绑来强推的。

那冀州候苏护更是早已心向西周，但却又迟迟未响应西周兵伐大商，如今又镇守大商汜水关，阻西周兵马。

至于同样三山关总兵的洪锦，却就是帝辛也同样不由忽略忘记的，真正出身却是来自天庭！

且也绝不是站在大商王朝一方，当刀架在洪锦脖子上之时，便就会有人恰到时机的喊一句刀下留人。

却也算是误打误撞，又将天庭的黑手推向了西周阐教，却就是阐教下一众老货也不知，小小三山关总兵洪锦出身竟会是来自那天庭。

于是就在西岐城下，再一次布高台，准备搞个兵进大商的正义仪式，元始天尊更会亲自前来践行，而亦叫阐教十二金仙提前接驾。

就在西岐城下准备的同时，很快于西周阵前几个老货也商议完，且不管那邓九公苏护是否真要投向西周，且都要设法让其两人，让其三人全部归降，可以先擒来慢慢做思想工作。

因为西周需要正义之名！阐教更需要正义之名！需要那大商君主众叛亲离之名，不然为何其大商的总兵大将，邓九公，洪锦，苏护，都望风而降？

三人若降，自也可带动大商王朝的其他守关大将，然后才是应上天垂象，周室当兴，成汤合灭的天数，不然为何大商的大将都一个接一个的投降？

但只四个老货显然不知道，大商王朝会背叛投向西周阐教的，已经全部被帝辛调到汜水关与其阐教西周互掐，就只有黄飞虎，邓九公，洪锦，苏护四人。

其他所有人则都是至死不会叛，韩荣，张凤，张桂芳，张奎高兰英，窦荣，飞廉恶来，所有人不仅至死不会叛，最后大商若亡，更会震撼天地的以死殉国！

当然同时同样让殷郊殷洪两人看到大商的‘注定要亡’，看到大商将领的一个接一个叛出，可谓昏君无道，不然为何守关的将领都一劝就降？

于是便无比诡异的，很快土行孙出阵搦战。

而邓九公明知土行孙有捆仙绳的情况下，便接连先是儿子被擒，然后心腹大将太鸾、赵升，包括其自-->>

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