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第151章 功德于世 泽被苍生 南极仙翁的感慨(1/2)

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第一五一章 功德于世 泽被苍生 南极仙翁的感慨

但见前方行人渐密,热闹非凡,竟出现一个巨大的广场,不知觉已至朝歌午门外。

也是不由微微一怔,被眼前盛世的景象所惊奇。

可谓练气不知多少年,也行走过人间不知多少次,宇内荒,四野,于天地之间,却从未见过如此热闹的景象。

而不由便即想到那位大商君主帝辛,下意识比较之下,同样紧接便又想到那三皇帝主的火云宫轩辕黄帝。

曾经那轩辕黄帝之功,又可曾开辟如此盛世?于大商天下四处兵戈,风雨飘摇之际,不想大商朝歌内竟还是如此热闹。

却纵其阐教下大师兄南极仙翁,瞬间也不禁有些恍惚。

更不由联想到被未来西岐圣主武王,与其他沉迷享乐之物一起,而污那位大商君主之名的七香车。

其南极仙翁自亦清楚,那七香车的确跟其他三宝都是一个性质,而且似乎还更加,有些不可描述。

可谓那百美女,暗指那大商君主荒淫无道那醒酒毡,暗指那大商君主醉生梦死那白面猿猴,暗指那大商君主沉迷玩乐。

然那七香车,实却更是奇特,其功能可说,当更为荒淫昏君所喜之异宝。

亦是人人皆知,那天地间火云宫三皇帝主,其功盖世,泽被苍生。

然天下普通之民,却都无有一个清楚的概念,那三皇帝主究竟有何之功,可谓之为天地三皇帝主?

却是那伏羲,有伏羲卦传世,可演天地变化,知过去未来,使人能趋吉避凶,自亦可说功德于世,泽被苍生。

那神农炎帝,更尝百草,而传百草经于世,可谓救济众生疾苦,而真正一大慈悲之神圣。

亦同样可说是泽被苍生,纵使天地间练气士,那神农之灵药同样可医,却就是其阐教下大师兄的南极仙翁,也都是不得不敬之。

然那同样三皇帝主的轩辕黄帝,自亦有功德传世,是谓黄帝内经。

但天下普通之民恐怕不知道的是,那黄帝内经,实却是一种御女之术,同时亦是一种御女修炼之法。

却是教人如何御女,如何交合,其内甚至列出无数种花样姿势。

可谓御女无数,而从与无数女子交合中,所得御女之术,其名正为黄帝内经,而传于世,专门教人如何交合的。

也不得不说是神奇。

更尤其是,天地间人人皆知其轩辕黄帝曾经御女无数,更甚至从御女交合中得悟黄帝内经御女修炼之法。

但如今其身边,却又无一妃子在侧,实却一真正无情帝主,当然天地间谁也不会说出。

而其阐教下大师兄的南极仙翁同样不会说,但只想到那七香车异宝,而忍不住有所感慨,自亦是曾经见过。

实际那七香车,却不仅是一件异宝,同时也是整个黄帝内经,坐在其内可不止是欲东则东,欲西则西。

却就是帝辛没要,也不知道的是,整个七香车上实还记载了详细的御女之法,所谓黄帝内经更画满无数的图像,各般姿势,而不可描述。

若于其内御女,则可御百女而更神清气爽,感觉不到疲惫,真正享受到那无尽,西伯侯姬昌之所以能生九十九子,却正是七香车之功。

自亦可说是一绝对昏君所用之异宝,却也是帝辛歪打正着,可谓寡人又非昏君,要之何用?

但对于天下百诸侯,却都可说是一真正异宝,而且也绝不会因为其上边画满了无数交合姿势的图像,便将其当做之物。

毕竟是三皇帝主轩辕黄帝曾经所用,当然是天地间的圣物异宝。

看着大商朝歌午门外巨大广场上的盛世景象,南极仙翁不禁微微恍惚之下,更联想到天地间火云宫内的三皇帝主轩辕黄帝。

结果不知觉中便即走至巨大广场的中央。

但见一座青年雕像,那装束也甚是奇特,不仅面如傅粉,唇似涂朱,纵其脑门上顶个葫芦的南极仙翁,都只觉诡异。

头顶上更还扎两个女童才会扎的小辫。

然后那大红色的肚兜,红色的小裤头,那脚下

突然南极仙翁目光也不由一呆,莫不是那乾元山太乙真人法宝风火轮?亦有那,莫不亦正是那是混天绫?以及紫焰蛇矛火尖枪?

结果目光呆住之下,也是与云中子一般,下意识便即不由呆呆向一旁的石碑望去。

然后看上几眼,瞬间便即是整个人呆住,反不如云中子镇定,而完全目瞪口呆。

一直到许久之后,才从目瞪口呆中醒转过来,心中但只觉诡异。

却纵其阐教下大师兄南极仙翁,结果就是帝辛也想不到的,看完同样不由心中一声感慨。

真是好阴险,好卑鄙,好不要脸,不想那乾元山太乙真人,竟是如此。

而完全不动声色心中感慨之下,干脆直接转身离开,也同样是被太乙真人阴险卑鄙无耻所震惊。

不想人还竟可以阴险卑鄙无耻到如此程度,虽然说打杀一个龙王,也的确就是将那天地间的四位龙王都打杀,对于阐教也不妨什么事。

但作为旁观者的身份去看,却还是让其南极仙翁忍不住感到震惊,师徒两人的阴险卑鄙无耻。

并且同样无人知道的,心中同时也是有些幸灾乐祸,这一下你师徒却要出名了。

至于影响阐教在天下的形象,其南极仙翁倒不觉得什么,毕竟是那乾元山太乙真人一人所为,那大商君主也未敢明言阐教如何。

那么-->>

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