丁大贵眼前的红枣马是匹儿马，原本是要骟了再入军伍，骟掉的马听话，容易驾驭，而且易保存精力用在战场上。

    一般的战马都是骟马，儿马只在军马场里头。

    沐忠秀不准骟马，特别是雄壮高大的好马，一律都留着。

    丁大贵用硬猪马涮仔细的涮洗着眼前的战马，然后蹲下来，相当从容仔细的将马蹄铁里嵌入的石子碎块给剔出来。

    蹄铁略有磨损，军中有铁匠，如果磨损的厉害了，便叫铁匠重新打一副掌铁。

    事实上别处到处都有叮叮当当的声响，铁匠们升火打马掌，淬火，烟火缭绕，时不时的刺拉一声，马的嘶鸣声和人的说笑声很吵闹，使得军营象一处市集。

    当然这是早晨，若到了晚间，人和马都会安静下来，所有人不得擅自离帐篷出外行走，更不得随意讲话，说笑。

    前一段时间，李少仪每天都给卫所兵讲王朝兴替故事，讲五胡乱华时北方汉人的惨况，讲蒙元屠杀了两三千万人的北方汉人，讲四川打了几十年，川人被屠戮一空，现在的川人俱是别处移居过去的。

    这些故事，尽可能讲的浅显易懂，二十多天功夫下来，军中的士气都发生了微妙的变化。

    当然沐忠秀不可能指望讲述和宣扬能彻底激励将士的天良，激发士气，吃饱饭，加上军棍，这两样才是最重要的东西。

    在前天时，骁骑和马军都发了饷，来自石城所的旗兵和各卫所兵俱都发饷，步卒每人五钱银，骁骑和马军按一两八钱和一两发饷，发饷之时欢声雷动，其后一天多时间，人人在走路时均是面带笑容，和人说话时看到别人一脸笑，这才省悟过来，原来自己也是一直在笑着说话。

    对这些此前挣扎在温饱线上的赤贫军户们来说，银子是他们最少见到的东西，自耕农会在朝廷收取赋税的季节大量出售粮食，换银钱交税，佃农军户们不必如此，他们更多的是以物易物。

    云南这里还有相当多的地方，大半的土司地盘，少量的汉人地方并没有使用钱币，铜钱都少见，更不要说银子。

    他们还在使用贝币，云南本地有铜矿，钱矿，大量铜铁还有黄金对外输出，但本地多半地方的百姓未曾见过金子，银子和铜钱也少见，还使用贝壳当货币，这是执政者的耻辱。

    丁大贵在年前已经领过一次饷，这是第二次发饷，这使得他内心的焦虑减轻了不少。

    由于在年前开挖了很多渠道，建成了水车，挖掘了水井，而且在疏滩河道的过程中挖上来了很多淤泥。这些塘泥当然不会浪费，大片的田亩覆盖了塘泥，由于购买了不少农具，还有充足的畜力和人力，土地在年前就深耕了几次，年后复工之后，到处都有人在田亩里劳作。

    丁大贵对新的一年充满希望，石城庄下的四万多亩地状况十分良好，种什么都会有好收成。

    虽然大伙都成了庄丁，按月支粮，马军，骁骑这样的家丁还有月饷银可拿，但和当时所有的普通人一样，曾经在土里刨食的经历使所有人无比重视农田的收成，众人也知道石城庄这里的屯田对沐忠秀是一次试验和考查，如果收成高了，大伙才有更稳固的未来。

    要是失败了，则前景堪忧。

    沐忠秀不可能一直做赔本买卖，沐府也不会同意。

    年后所有家丁，也就是骁骑和马军们集结出征时，众人以为最多十来天就能回来，不成想一晃之间已经出来两个多月，再耽搁下去，就是怕误了农时。

    那些其余卫所出来的旗兵倒是都兴高采烈，他们不担心农时，原本收成就不高，况且他们多半是各个军官的佃农，他们一年辛苦也落不下几两银子，在这里最少还有现银可领。

    发饷的时候，沐忠秀叫人搬了一张桌子，叫各卫所的小旗官和总旗们分别领着部下旗兵排队领钱，不漏发一人，小旗们一律发二两，总旗五两，百户官们每人二十两，副千户，千户官每人五十两到百两。

    每人均是相当满意，这些年的年成不好，小旗官们过的不比佃农强多少，便是有官职在身的总旗，百户，也不过就是能吃饱饭，一样穿着破旧的衣袍，比起民户的殷实之家，他们都差的很远。

    在领银子的时候，流泪的人不少，军心士气一下子均是高涨了许多。

    午时过后，沐忠秀带着银子，到东门和北门一带发饷，犒赏那些刚刚赶到的旗兵和卫所武官，哪怕隔几里路远，丁大贵都能听到那边如雷鸣般的欢呼声。

    所有人都知道银子能提升士气，但多半的人舍不得拿银子出来，福王在大兵临城的时候，官绅和武将请求他拿银子提升士气，福王却以为这帮人合伙赚他的钱，结果他本人被烹成福鹿宴的时候，银子也全便宜了李闯。

    后人诧异福王之蠢，但其实这样的蠢笨才是主流，多半的人都会这样想，大军压城，杀的又不是俺一个，凭甚叫俺一人出钱？

    很朴实的想法，当然也是错误的。

    四处的铁匠们被汇集过来，支了十来个棚子，不停的打造马掌，修理兵器，还有甲胄的破损。

    这阵子双方时不时的有弓箭对射，有时候城上会飞下一支投枪，不小心便会被箭矢射中，或是被投枪投中。

    骑兵们在绕城而骑的时候-->>

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