就在张角正在思考手里的这些情报，看看这次的竞争对手时，突然，外面隐隐传来闷雷响声。

    “好好的天气，怎么突然打雷了？”

    玉姝好奇的说了一句。

    “不对。”

    张角和琉璃几乎同时站起身。

    琉璃身为阴阳宗，对天地元气的微妙变化，最为敏感。

    而张角，比她了解的更多。

    这不是旱天里的闷雷，而是……

    雷法！

    雷系法术，有人在动手。

    空气里，隐隐透着焦灼的电系能量，张角本身拥有系统的神系雷法，用信仰能量直接能兑换出雷电术法。

    而现在，他又得到了雷神一族，伏羲氏的神霄雷决，对这种雷法能量波动，简直再熟悉不过。

    他看了一眼琉璃，说了声：“你们在这里等着不要动，我去买几个桔子……”

    然后迈动脚步，快速走出房间，向着声音传来的方向赶去。

    “买桔子？”

    房间里，玉姝一张黑人问号脸。

    她自然听不懂张角说的，几千年后的网络梗。

    “天师到底要做什么？他在这里人生地不熟，我不跟着他不会迷路吗？”

    玉姝心里着急，但是又不敢不听张角的话，一时间左右为难。

    琉璃就没她这份顾忌，冲她嘲笑两声，一个闪身追了出去。

    “你在这呆着，我也去买几个桔子。”

    有热闹怎么少得了她琉璃。

    “哎，站住，你等等~”

    玉姝咬咬牙，跺跺脚，一横心追了出去。

    舞阳只是小县城，自然比不了郡城，甚至连颍川的许县都比不了。

    出门外面就是黄土填的路面，破旧的建筑和低矮的城楼。

    傍晚的夕阳斜照下来，黄土路面上，被晚风吹起阵阵烟尘。

    一大群扛着锄头回家的农民好奇的凑在路旁，冲着站在路中间的两个人指指点点。

    张角出来时，刚好看到这一幕，禁不住脚步一缓。

    路中间的两个人，非常有特点。

    左边的一个人，身材瘦小，脸色黝黑，眼眶下是浓浓的黑眼圈，看着有些像是“烟熏妆”。

    这是一个年约三十的男子，他的眼珠眼色微褐，看上去不太像中原的汉人。

    他身上穿的服装也比较有特点，一条大布裹着身上，布上倒处都是破口和缝补的痕迹，看上去活脱脱一个丐帮弟子，九袋长老的形像。

    在这人的脖子上，用雪白的珠子串成一串念珠，看上去有些怪异。

    “这是昆仑奴？”

    琉璃追了上来，在张角身边冲那人指指点点：“肤色，还有样子，都和中原人不同，一定是昆仑奴。”

    昆仑奴，在古代大多数是东南亚一带的土著人。

    虽然皮肤较中.国人黑，但仍然是黄种人。

    另有少部分是黑人，是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴很少，只有一些社会地位很高的人用得起。

    另外据有些学者推测，昆仑奴中也许还有达罗毗荼人（印.度的一个民族）。

    玉姝这时也赶了过来，走到张角身边，在他耳边小声解释：“天师，这是大梵来的僧人。”

    张角想了一下，才明白过来，大梵，多半是指印.度或者尼泊尔。

    至于僧人……

    据说是两汉时期传入华夏的，现在能见到，倒也不算稀奇……

    才怪！

    两汉时期在华国的僧人，依旧是十分稀少的。

    僧人在华国的地位开始并不高，一直被本土的道教压制，要一直到唐朝，僧众团体才算扬眉吐气，而直到元朝初年（公元1255年），元宪宗蒙哥命元朝国师八思巴带着一帮佛教天团（藏秘、中土禅宗、真言宗、净土宗）等，与全真教掌教李志常在元帝面前展开一场佛道大辩论。

    结果全真教输了，李志常被活活气死。

    到了公元1258年，佛道辩论又来了第二轮。

    这一次，以张志敬为首的全真道一方再次惨败。

    佛教这样才将全真教压下去。

    当然，到了明朝，龙虎山张天师一脉，被明朝皇帝封为护国真人，统管天下道教，佛教又被压下去。

    到清朝，藏传佛教又重新牛逼起来……

    佛道两门就是如此相爱相杀。

    这些都是后话。

    眼下，在中土能看到一个活生生的印.度来的和尚，挺稀奇的。

    至于跟这个和尚对峙的人，是一个一身玄色道服，看不清年纪的男人。

    这人给张角的感觉神神秘秘的，手里掐着一个法印指决，嘴里念念有辞，也不知在说些什么。

    一种淡淡的雷法波动，就是从他身上散发开的。

    张-->>

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